El viento de la tarde

Al atardecer un viento seco barrió mi ciudad.
No acabó de llover,
no llovió ni para llorar.
Deseé la lluvia como si nunca antes hubiera llorado,
pero mi deseo no se cumplió.
Ya es de noche y un viento seco sigue barriendo mi corazón.

Liberalia. Cuando llega la noche. Liberalia.

El fin de la tiranía de la materia

«Pero la era de los entes-máquinas pasó rápidamente. En su incesante experimentación, habían aprendido a almacenar el conocimiento en la estructura del propio espacio, y a conservar sus pensamientos para la etermidad en heladas celosías de luz. Podían convertirse en criaturas de radiación, libres al fin de la tiranía de la materia».

Arthur C. Clarke. 2001 Una Odisea Espacial. Barcelona. Plaza & Janes, 1983.

El olvido

«Dulce vino de olvido en tu vaso tenías,
y yo vi claro que por más que te hablara no me oirías».

Chicho Sánchez Ferlosio. Cantado por Amancio Prada en su álbum Dulce vino de olvido. Fonomusic, 1987.

El amor deseado

«Le inunda un sentimiento de paz: por primera vez en su vida la sexualidad se sitúa más allá de todo peligro, más allá de conflictos y dramas, más allá de toda persecución, más allá de toda culpabilidad, más allá de las preocupaciones; no tiene que ocuparse de nada, el amor se ocupa de él, el amor que siempre ha deseado y nunca ha tenido: amor-reposo; amor-olvido; amor-deserción; amor-despreocupación; amor-insignificancia».

Milan Kundera. La ignorancia. Tusquets. Barcelona, 2003.

La belleza

«Me pongo a pintarte y no lo consigo
después de estudiarte lentamente termino pensando
que faltan sobre mi paleta
colores intensos que reflejen tu rara belleza».

R García. Sólo pienso en tí. Canción interpretada por Miguel Bosé. Warner Music Netherland, S.A. 1988.

El hombre

«Ante todo, el hombre no puede verse reducido a su aspecto técnico de homo faber, ni a su aspecto racionalístico de homo sapiens. Hay que ver en él también el mito, la fiesta, la danza, el canto, el éxtasis, el amor, la muerte, la desmesura, la guerra... No deben despreciarse la afectividad, el desorden, la neurosis, la aleatoriedad. El auténtico hombre se halla en la dialéctica sapiens-demens».

Edgar Morín. El paradigma perdido: el pasado olvidado. Ensayo de bioantropología. Barcelona. Kairós, 1974.

La medicina

«Si la medicina es un sacerdocio, o así se quiere, pensaba Kurt, es porque siempre infringe el territorio del sexo: el cuerpo, la desnudez, la palpación, los humores, los accesos --"Abra la boca" es siempre el comienzo del acto médico--, los abscesos. Exije, por eso, una impostura de casta, que ejerce el privilegio al precio de estar exenta de emociones. La indiscreción en el confesor y la erección en el ejercicio médico no tienen perdón, pensó».

Kurt K. Kurt. Tusquets. Barcelona, 1998.

Ecología

«Le pedí que me citase un pez cuya pérdida hubiera afectado al ecosistema en su totalidad incluido el hombre. Mencionó el Henochilus wheatlandii, un frugívoro que vivió en los ríos del Brasil y se extinguió hacia 1880."Pero, ¿qué efectos causó su desaparición sobre los humanos?", insistí. Vari meneó la cabeza. Yo buscaba una respuesta fácil, una conexión directa entre la desaparición de una especie y el perjuicio causado a los humanos. Pero la realidad no es tan simple."Desconocemos aún las consecuencias de estas extinciones -declaró-. Es como desmontar los ladrillos de una pared; puedes seguir haciéndolo hasta que de pronto se derrumba"».

Joel L. Swerdlow. El sentido del milenio. Biodiversidad. National Geographic. España. 1998; 2 (1):8.