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viernes, 11 de julio de 2014

La mujer inexistente

«Porque el ideal de la mujer blanca, seductora pero no puta, bien casada pero no a la sombra, que trabaja pero sin demasiado éxito para no aplastar a su hombre, delgada pero no obsesionada por la alimentación, que parece infinitamente joven pero sin dejarse desfigurar por la cirugía estética, madre realizada pero no desbordada por los pañales y por las tareas del colegio, buena ama de casa pero no sirvienta, cultivada pero menos que un hombre, esta mujer blanca feliz que nos ponen delante de los ojos, esa a la que deberíamos hacer el esfuerzo de parecernos [...], nunca me la he encontrado en ninguna parte, es posible incluso que no exista».

Virginia Despentes. Teoría King Kong. Melusina. Barcelona, 2007.
Cita enviada por Claudia Méndez Gutiérrez. Gracias.

lunes, 23 de junio de 2014

El neoespañol

«Entre políticos, periodistas, sindicalistas, empresarios y profesionales de todos los sectores estamos creando lo que Lázaro Carreter bautizó como "neoespañol": un  nuevo idioma aparentemente derivado del español, con el que, a este paso, guardará un lejano parentesco. En la mayoría de las ocasiones usar esta neolengua no es más que una incorrección, por bien que les suene a quienes la practican y, en otras, un artificio innecesario, cuando no un mero acto de mimetismo que, si está provisto de conocimiento, se convierte en necedad.

Este neoidioma está plagado de todo tipo de eventos programadados y objetos versátiles de diversa índole, dotados así de una capacidad que hasta ahora estaba reservada a los humanos. Allí, el empleo no se deteriora o se hace más inestable, simplemente se precariza; uno se posiciona, cuando debiera definirse o situarse; se publicita, para no dejarlo sólo en se anuncia; se relanza, cuando se quiere impulsar o reactivar; no se aumenta de tamaño, se sobredimensiona; ni se transmite ni se articula, se vehicula. Cuando se quiere iniciar se reinicializa; las cosas no se resuelven, se realizan o tienen lugar, se sustancian; no se aclaran, se clarifican; ni se devalúan, se desvalorizan. Donde bastaría enfocar se focaliza; a la hora de resumir, se sumariza. En los partidos, no hay distintas corrientes sino sensibilidades, por no decir disidencias; los planes no se ponen en marcha, se implementan; las ideas o goles no se plasman o meten, se materializan.

En esta neolengua no se legitima, se legitimiza, que es más largo y suena más moderno; las cosas no se mejoran, se optimizan; los coches se siniestran; no se recibe sino se recepciona; y se direcciona cuando se quiere dirigir. Las personas o las cosas no se reintegran, se reinsertan; los precios o resultados no se comparan, se bareman. Allí, nada simplemente se acaba, concluye o termina; todo ampulosamente culmina».

María Irazusta. Las 101 cagadas del español. Espasa Libros S.L.U. Barcelona, 2014.

viernes, 30 de mayo de 2014

Hermanos de sangre

«Nuestro reino no es de este mundo,
doy mi palabra de caballero.
Por la búsqueda de la verdad
empeñamos nuestros sueños.
Defendimos lo no escrito,
de conjuras y rencores.
Defendimos las conductas
donde no caben traiciones.
En el fragor de la batalla
en lo mas crudo del frío invierno,
Yo seré tu hermano de sangre
, yo seré tu hermano de sangre,
yo seré tu hermano de sangre,
y tu refugio en el infierno,
tu refugio en el infierno.
Dame causas por las que luchar,
dame una fe en la que creer,
una guerra en la que combatir
por las últimas banderas junto a ti.
En el fragor de la batalla
en lo mas crudo del frió invierno,
yo seré tu hermano de sangre,
yo seré tu hermano de sangre,
yo seré tu hermano de sangre,
y tu refugio en el infierno,
tu refugio en el infierno.
En el fragor de la batalla
en lo mas crudo del frío invierno,
yo seré tu hermano de sangre,
yo seré tu hermano de sangre,
yo seré tu hermano de sangre
y tu refugio en el infierno,
tu refugio en el infierno
».

Loquillo (José María Sanz). De la canción Hermanos de sangre, del álbum homónimo. DRO y Warner Music España, 2006

miércoles, 21 de mayo de 2014

El tiempo

«Esa noche había en el aire un olor a tiempo. Thomas sonrió. La idea era divertida. ¿Qué olor tenía el tiempo? El olor del polvo, los relojes, la gente. ¿Y qué sonido tenía el tiempo? Un sonido de agua en una cueva y unas voces que lloraban y una voz muy triste, y unas gotas sucias que caen sobre tapas de cajas vacías, y un sonido de lluvia. Y aún más, ¿a qué se parecía el tiempo? El tiempo se parecía a la nieve que cae calladamente en una habitación negra, a una película muda en un viejo cine, a cien millones de rostros que descienden como globos de Año Nuevo, bajando y bajando hacia la nada. Así era cómo olía el tiempo, cómo sonaba y qué parecía. Y esa noche (y Thomas sacó una mano al viento fuera de la camioneta), esa noche casi se podía tocar el tiempo».


Ray Bradbury. Crónicas marcianas. Minotauro.
Cita enviada por Paula Alonso Poza. Gracias.

miércoles, 14 de mayo de 2014

La nostalgia

«En griego, "regreso" se dice nostos. Algos significa "sufrimiento". La nostalgia es, pues, el sufrimiento causado por el deseo incumplido de regresar.....en español decimos "añoranza"; en portugués, saudade».

Milan Kundera. La ignorancia. Tusquets. Barcelona, 2003.

miércoles, 7 de mayo de 2014

La paciencia

«Que dificil es quedarse quieto, indiferente
mientras todo en torno hace ruido».

Franco Batiatto. La bandera blanca. Del álbum "La voz de su amo" (1981).

sábado, 5 de abril de 2014

El Estado

«el Estado moderno es una asociación de dominación con carácter institucional que ha tratado, con éxito, de monopolizar dentro de un territorio la violencia física legítima como medio de dominación y que para lograr esta finalidad ha reunido todos los medios materiales en manos de su dirigente y ha expropiado a todos los funcionarios que antes disponían de ellos por derecho propio, sustituyéndolos con sus propias jerarquías supremas».

Max Weber. El político y el científico. Alianza. Madrid, 1967.

domingo, 23 de febrero de 2014

Omm

Bienvenidos a Omm. Un espacio para la escritura, la imaginación y la reflexión. Hoy para la melancolía: esa tristeza sin causa, poetizada. Un lugar que contempla la nostalgia, un lugar de dolor por aquello que poseemos y perderemos. Momento de tristeza determinada por la pérdida. Crisis nombrada, invocada y temida que me infunde la íntima convicción de vivir el fin de algo, el fin del mundo tal y como lo conozco.

Omm. Liberalia.